五行养生

五行阐微:人性的结构

人性的善恶之辩,也许从人类文明初始就已经展开了。在孟子强调了“人性之善也,犹水之就下也。”之后,荀子却提出了“人之性恶,其善者伪也。”的论断,瞬时间,就把人们对于人性美好的憧憬摔的粉碎。人性到底是善还...
阅读全文
五行养生

五行阐微:智慧的来源

智慧是什么?智与慧有什么不同? 在《五行大义》中:肾水之精,智者进而不止,无所疑惑。又云:肾为作强之官,技巧出者,智必多能,故有技巧,功则自强不息也。肾为先天之本,是生成生命的本源,是人体内气圆转的动...
阅读全文
经典导读

内经别解:正气论

经曰:正气存内,邪不可干。正气者,何谓也?存内者,何处也? 在《黄帝内经•素问•举痛论》中: 帝曰:余知百病生于气也。怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,灵则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思...
阅读全文
经典导读

经典直解:风水奇书《葬 经》

郭璞(276年—324年),字景纯,河东郡闻喜县人,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的...
阅读全文
五行养生

五行思维:重入轮回又何妨

有些闲暇时间了,就会约几个好友聚一聚,坐坛论禅一番。近期的议题是:学佛的目的是什么?一个很大的课题,不记得是怎样开端的了,谈着谈着就谈到脱离六道轮回,往生极乐世界上了。这个目标基本上已经成为了,众多学...
阅读全文
经典导读

内经别解:庚子论疫

己亥尾,庚子初,疫病泛染,东至华夏,西至蛮夷,无论南北,皆受其扰,困顿乎,世无所解,神药乎,亦无所用。久而思之,先哲或有所论,果有得,如是下篇,共享之。 《黄帝内经素问篇刺法论》: 黄帝曰:余闻五疫之...
阅读全文
禅韵丹心

擦不干的泪水,为谁而飞

——为抗疫的烈士们而歌 擦不干的泪水 ——为谁而飞 长长的鸣笛 ——举国同悲 向死救生的烈士们 安息在,百花绽开的季节 安息在,这一片暖暖的春晖 风雪交加,是您们挺身而出 合家欢聚,是您们离家别亲 —...
阅读全文
禅韵丹心

春天的列车,开往武汉!

——欣闻时隔65天 首趟城际列车抵达武汉站 春天的列车, ——开往武汉, 带着问候,带着惦念, 你好吗?武汉—— 小别的牵挂, 塞满了,车窗里的望眼, 历经了风雨, 你的神采,还是依然; 隆隆的列车,...
阅读全文
经典导读

经典直解:黄帝阴符经

《黄帝阴符经》又称《阴符经》,旧题黄帝撰,所以也叫做《黄帝阴符经》。因而有题称伊尹、太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮等注解。宋黄庭坚说:“《阴符经》出于唐李筌。熟读其文,知非黄帝书也”,“又妄托子房、...
阅读全文