黄帝问曰：平人何如？
黄帝问到：常人的脉象是怎样的？
岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命日平人。平人者不病也。
岐伯回答说：常人一呼气脉搏跳动两次，一吸气也是跳动两次，呼吸之间跳动一次，整个周期跳动五次，长呼吸时还会增加一次，这就是常人的呼吸。常人的呼吸是健康的表现。
常以不病调病人医不病，故为病人平息以调之为法。
可以参照常人的状态调理患者治疗疾病，因此，可以将调整呼吸作为调治疾病的方法。
人一呼脉一动，一吸脉一动，日少气。
人一次呼气一次脉动，一次吸气一次脉动，是少气。
人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。
人一次呼气三次脉动，一次吸气三次脉动而不安，尺部发热是体内有热邪，尺部不热且脉象滑利是体内有风邪，脉象艰涩是痹症。
人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。
人一次呼气四次脉动以上是死症，脉搏消失是死症，忽慢忽快是死症。
平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
常人的正气来源于胃，胃是常人正气的源头，人没有了胃气叫做逆，逆会造成病情恶化甚至死亡。
春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死。胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。脏真散于肝，肝脏筋膜之气也。
春季胃脉微弦就是健康，弦象过于明显而胃气不足就是肝病，只有弦象而没有胃气就是病危。脉象中胃气尚存但带有毛象，是到秋季发生的疾病，毛象严重当下即病。五脏真气散布于肝脏，肝脏主筋膜之气。
夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩旡胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏血脉之气也。
夏季胃脉微钩是健康的表现，钩脉太过胃气又少是心病，只有钩脉没有胃气是死症，有胃气经脉深沉如石到冬季发病，经脉深沉如石严重，是当下疾病。五脏真气通于心脏，心脏蕴藏血脉之气。
长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死，软弱有石曰冬病，弱甚曰今病。脏真濡于脾，脾藏肌肉之气也。
在长夏季节，胃脉稍微软弱是健康的表现，过于软弱而胃气少是脾病，脉象断续无胃气是死症，胃脉软弱深沉如石是冬季疾病的残留，过于软弱是当下发病。五脏真气濡养脾脏，脾脏主肌肉之气。
秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死，毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。脏真高于肺，以行营卫阴阳也。
秋季胃脉稍微发毛是健康表现，发毛多而胃气少是肺病，只是发毛没有胃气是死症，发毛而有弦象到春季发病，弦象严重是当下疾病。五脏真气高升聚于肺脏，是为了形成营气和卫气，平衡身体阴阳。
冬胃微石曰平，石多胃少曰肾病，但石无胃曰死，石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。
冬季胃脉稍微深沉如石是健康表现，过于沉石胃气又少是肾病，只如沉石而无胃气是死症。沉石中有钩象，是到夏季发病，钩象严重是当下疾病。五脏真气下降凝聚于肾脏，肾脏蕴藏骨髓之气。
胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。
胃经是一条重要经络，名为：虚里。贯穿隔膜，联络肺脏，从左乳下发出，气动能感应到外衣，是宗气汇聚并通过的脉络。
盛喘数绝者，则在病中，结而横有积矣。绝不至曰死，乳之下其动应衣，宗气泄也。
呼吸急促脉搏停顿的患者，病因就在于胃经，脉象结滞、横向扩散是体内有积滞。脉象停顿消失是死症，乳下脉搏跳动能感应到外衣，是宗气外泄。
欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛；寸口脉中手长者，曰足胫痛；寸口脉中手促上击者，曰肩脊痛；寸口脉沉而坚者，曰病在中；寸口脉浮而盛者，曰病在外；寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕少腹痛；寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛：寸口脉沉而涩，曰寒热。
想要知道寸口的太过与不及，寸口脉象短促，是头痛；寸口脉象伸长，是足胫痛；寸口脉象急促有力上冲，是肩背痛；寸口脉象下沉而坚实，是疾病在身体内部；寸口脉象上浮而盛大，是疾病在身体外部；寸口脉象下沉而柔弱，是寒热夹杂以及腹部肿块、小腹疼痛；寸口脉象下沉而横散，是软肋下有积滞，腹内有淤滞而疼痛；寸口脉象下沉而艰涩，是寒热。
脉盛滑坚者，曰病在外；脉小实而坚者，病在内。
脉象盛大、滑利、坚实的表现，是疾病在体外；脉象柔弱、坚实，是疾病在体内。
脉小弱以涩，谓之久病；脉滑浮而疾者，谓之新病。
脉象柔弱、艰涩，就是久病；脉象滑利、上浮而急速，就是新病。
脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉滑曰风，脉涩曰痹，缓而滑曰热中，盛而坚曰胀。
脉象急促的，是腹中包块造成的小腹痛。脉象滑利是风病，脉象艰涩是痹症，脉象缓和而滑利是热邪侵入体内，脉象盛大而坚实是肿胀。
脉从阴阳，病易已；脉逆阴阳，病难已；脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏曰难已。
脉象与阴阳一致，疾病容易治愈；脉象与阴阳相逆，疾病难以治愈。脉象变化顺应四季五行生克，生病也没有妨碍；脉象违背四季五行以及疾病发生传变就很难治愈。
臂多青脉曰脱血，尺脉缓涩，谓之解㑊，安卧脉盛谓之脱血，尺涩脉滑谓之多汗，尺寒脉细谓之后泄，脉尺粗常热者谓之热中。
手臂上出现许多青色的血脉是血虚，尺部脉象缓慢而涩滞，称为解㑊。在安静卧床时脉象盛大称为血虚，尺部脉象既涩又滑是为多汗，尺部脉象偏寒细微是为大便溏泄，尺部脉象粗大有力、发热，是为热邪内蕴。
肝见庚辛死，心见壬癸死，脾见甲乙死，肺见丙丁死，肾见戊己死。是为真脏见，皆死。
肝病出现与庚辛金对应的脉象危重，心病出现与壬癸对应的脉象危重，脾病出现与甲乙对应的脉象危重，肺病出现与丙丁对应的脉象危重，肾病出现与戊己对应的脉象危重。这是真脏脉出现，都会发生危重。
颈脉动喘疾咳曰水，目裹微肿如卧蚕起之状曰水。
颈部脉动异常，喘息急促、咳嗽，为津液失调，眼睑微肿的状态就是津液问题。
溺黄赤安卧者，黄疸。已食如饥者，胃疸。
小便呈现红黄色，倦怠乏力，是黄疸。刚进餐又会饥饿的人，是胃疸。
面肿曰风。足胫肿曰水。目黄者曰黄疸。
面部肿胀是风肿，脚掌和小腿肿胀是水肿。眼球发黄的人也是黄疸。
妇人手少阴脉动甚者，妊子也。
妇女的手少阴心经跳动有力，是怀孕的征象。
脉有逆从四时，未有脏形。春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。
脉象不符合四季变化，没有映现五脏的真实脉象。春夏季节脉象反而瘦弱，秋冬季节反而浮大，这就是脉象与四季不符的表现。
风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉坚涩者，皆难治，命曰反四时也。
风热疾患而脉象沉静，气血两虚而脉象坚实，病在体内而脉象虚弱，病在体外而脉象艰涩，这些情况都难以治愈，这就是违背四季规律的表现。
人以水谷为本，故人绝水谷则死，脉无胃气亦死。所谓无胃气者，但得真脏脉不得胃气也。所谓脉不得胃气者，肝不弦，肾不石也。
人以水谷为生命之本，因此人断绝水谷就会死亡，经脉没有胃气也会死亡。所说的没有胃气，是指只有真脏脉象而没有胃气。所说的经脉得不到胃气，是指肝病没有了弦脉，肾病没有了石脉。
太阳脉至，洪大以长；少阳脉至，乍数乍疏，乍短乍长；阳明脉至，浮大而短。
太阳脉到来，洪大而伸长；少阳脉到来，忽急忽慢，忽短忽长；阳明脉到来，上浮、洪大而短促。
夫平心脉来，累累如连珠，如循琅玕，曰心平。夏以胃气为本，病心脉来，喘喘连属，其中微曲曰心病。死心脉来，前曲后居，如操带钩曰心死。
气血平和时心脉到来，好像连串的珠子，如同触动精美的珠玉，这是心脏健康的表现。夏季以胃气为本，患病的心脉到来，心脉跳动急促如同喘息一般，其中出现细微的曲折或波动，这是心脏发病的表现。心脉衰竭时，前段呈弯曲后段平直，如同握着弯曲的钩子一样，是心脉即将死亡的表现。
平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。秋以胃气为本。病肺脉来，不上不下，如循鸡羽，曰肺病。死肺脉来，如物之浮，如风吹毛，曰肺死。
正常情况下肺脉的表现，不强不弱，如同榆树荚果落下一样，这是肺脏健康的表现。秋季以胃气为本，患病的肺脉到来，脉象不上不下，如同抚摸鸡毛，轻软而无力，这是肺脏发病的表现。肺脉衰竭时，脉象如同有物上浮，如同风吹毛发，这是肺脉即将死亡的表现。
平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平。春以胃气为本。病肝脉来，盈实而滑，如循长竿，曰肝病。死肝脉来，急益劲如新张弓弦，曰肝死。
正常情况下肝脉到来，脉象软弱和缓，如同触动长竿的末梢一样，这是肝脏健康的表现。春季以胃气为本，患病的肝脉到来，脉象饱满而滑利，如同触动长竿，这是肝脏发病的表现。肝脉衰竭时，紧急而有力，如同新张开的弓弦一样，这是肝脉即将死亡的表现。
平脾脉来，和柔相离，如鸡践地，曰脾平。长夏以胃气为本。病脾病来，实而盈数，如鸡举足，曰脾病。死脾脉来，锐坚如鸟之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之流，曰脾死。
正常情况下脾脉到来，柔和而间隔适度，如同鸡在地上行走，这是脾脏健康的表现。长夏以胃气为本，患病的脾脉到来，脉象坚实而丰满急促，如同鸡爪快速抬起，这是脾脏发病的表现。脾脉衰竭时，锐利、坚实如同鸟的喙，如同鸟的爪子，如同房屋漏雨，如同溃水奔流，这是脾脉即将死亡的表现。
平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚，曰肾平。冬以胃气为本。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。
正常情况下肾脉到来，脉象连续不断如同钩子，触感坚实有力，这是肾脏健康的表现。冬季以胃气为本，患病的肾脉到来，如同牵拉葛藤，触压则更加坚实，这是肾脏发病的表现。肾脉衰竭时，脉象如同猛然夺去的绳索，触感如同敲击弹珠，这是肾脉即将死亡的表现。
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