「导读」本病,为发病的本源。全文基于五运六气学说,通过推演五运六气导致的异常天象,探讨了气候异常与疫病发生的内在联系,构建了中医疫病预防的理论框架。进而提出了天地气机失调导致人体神志失守的三虚致病机制...
  内经直解:第七十四篇 至真要大论
 「导读」至真要,为最精深、最重要的医学内容。本篇主要讨论了五运六气致病的机理、证候、诊断、治法等内容,并对方剂的配伍、佐制、服法、禁忌等问题进行了深入探讨,进而概括出著名的“病机十九条”等重要医学理论...
  内经直解:第七十五篇 着至教论
 「导读」着,为著述、记录,至教,为至真至确的圣人教诲。本篇强调了研习医道需贯通天文、地理、人事三才之学,提出三阳并至的病理机制,进而阐发了诊病需结合四时阴阳与五行规律的天人相应整体观。 黄帝坐明堂召雷...
  内经直解:第七十六篇 示从容论
 「导读」示,为教导、告知;从容,为临证诊断,应当从容分析,别异比类。本篇通过分析肝、肾、脾虚证的脉象特征,强调临证需结合“援物比类”的思维辨析病症,进而提出了“年长求腑、年少求经、年壮求脏”的辨证原则...
  内经直解:第七十七篇 疏五过论
 「导读」疏,为疏理;五过,为诊治中的五种过失。本篇强调了,在诊治中需结合患者贵贱变迁、饮食起居及情志变化等社会因素,主张遵循阴阳四时规律,通过整体观调和人体脏腑机能。 黄帝曰:呜呼远哉!闵闵乎若视深渊...
  内经直解:第七十八篇 征四失论
 「导读」本篇分析了诊治失败的四种原因:不明阴阳脉理、学术未精滥用疗法、忽视患者体质与环境差异性、忽略病因问诊而草率诊断。进而强调医术需融合病理分析、辨证施治及人文关怀,提出了“精神专一、比类从容”的诊...
  内经直解:第七十九篇 阴阳类论
 「导读」本篇以阴阳分类的方法,讨论了三阴三阳的含义和功用,以及其相互间的关系和病状、脉象等,进而阐述了疾病预后与四时阴阳的关系。 孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气,而问雷公曰:阴阳之类,经脉之...
  内经直解:第八十篇 方盛衰论
 「导读」方,为诊断法度;盛衰,为人体形气盛衰。本篇结合四季更迭与年龄差异,解析了气血逆从对生理病理的影响。阐释了五脏气虚与梦境现象的对应关系,并提出“诊有十度”理论,强调通过脉度、脏度等多维度诊断,结...
  内经直解:第八十一篇 解精微论
 「导读」解,为解释;精微,为人体精深微妙的变化。本篇探讨了哭泣时泪涕产生的生理机制,提出泪为肾精所化、涕源于脑髓渗漏的观点,阐释了“心悲名曰志悲”“神志俱悲”“肾精生髓充骨”等核心理论,建立心肾相交、...
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