心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 心脏与血脉相应，表现在面色，肾水能够抑制心火。 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。 肺脏与皮毛相应，表现在皮肤、毛发，心火能够抑制肺金。 肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也...

黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。 黄帝问到：我听说那些修行的方士，有的认为脑髓是脏，有的认为肠胃是脏，或者认为是腑。询问为什么不同，...

黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？ 黄帝问到：医生在施治时，对于同一种疾病的治疗方法各有不同，却都能痊愈，这是什么原因？ 岐伯对曰：地势使然也。 岐伯回答说：这是由于地理环境不同而选择了...

黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ 黄帝问到：我听说古代的医生治病，只用移精变气，通过祝由的方法就能使人痊愈。现在的医生治病，用烈性...

黄帝问曰：为五谷汤液及醪醴奈何？ 黄帝问到：如何制作五谷的汤液和醪酒呢？ 岐伯对曰：必以稻米，炊之稻薪，稻米者完，稻薪者坚。 岐伯回答说：一定要用稻米作为原料，烧煮用稻草，所用的稻米必须完好，稻草必须...

黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？ 黄帝问到：我听说揆度与奇恒，所指出的问题不同，怎样运用呢？ 岐伯对曰：揆度者，度病之浅深也；奇恒者，言奇病也。请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一。...

黄帝问曰：诊要何如？ 黄帝问到：诊断疾病的关键是什么呢？ 岐伯对曰：正月二月，天气始方，地气始发，人气在肝。 岐伯回答说：在正月、二月的时候，天气开始回暖，地气开始萌发，人体的气机旺在肝脏。 三月四月...

黄帝问曰：诊法何如？ 黄帝问到：脉诊的方法是怎样的？ 岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。 岐伯回答说：脉诊要在太阳微露时进行，此时阴...

黄帝问曰：平人何如？ 黄帝问到：常人的脉象是怎样的？ 岐伯对曰：人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命日平人。平人者不病也。 岐伯回答说：常人一呼气脉搏跳动两次，一吸气也是跳动两次...

黄帝问曰：春脉如弦，何如而弦？ 黄帝问到：春季的脉象如同琴弦，为什么会如琴弦一般？ 岐伯对曰：春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。 岐伯回答说...

黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄。令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时五行。贵贱更互，冬阳夏阴，以人应之奈...

  黄帝问曰：人之居处动静勇怯，脉亦为之变乎？ 黄帝问到：人们在居住环境中活动或者安静，勇敢或者胆怯，脉象也会随之变化吗？ 岐伯对曰：凡人之惊恐恚劳动静，皆为变也。 岐伯回答说：凡是人的惊恐...