「导读」气交变，为气机交会产生的变化，大论为全面概括的论述。本篇以阴阳和五运之气的消长胜负关系以及德、化、政、令等五运正常功能和逆常变化，结合星辰感应，讨论了自然环境对人和万物的影响。 黄帝问曰：五运...

「导读」五，为金、木、水、火、土五气；五行之气，有平气，有不及之气，有太过之气，都为常态；政，为五行之气的相互作用。本篇以木、火、土、金、水五行之气为核心，全面分析了五气运动中产生的平气、太过与不及状...

「导读」六元：指风、火、湿、热、燥、寒六种气候变化的本元，也就是主岁的六气；正，即政，为作用；纪，为记录。本篇阐述了五运六气的推演方法及对人体健康的影响，体现了古代中医对自然规律的深刻认识。主要记录了...

「导读」刺法，即针刺方法在施治中的运用。本篇论述了五运失常导致郁滞的病理机制，提出针对经络穴位的针刺手法及操作规范，进而强调了消除郁滞、辅助运气的治疗原则。 黄帝问曰：升降不前，气交有变，即成暴郁，余...

「导读」本病，为发病的本源。全文基于五运六气学说，通过推演五运六气导致的异常天象，探讨了气候异常与疫病发生的内在联系，构建了中医疫病预防的理论框架。进而提出了天地气机失调导致人体神志失守的三虚致病机制...

「导读」至真要，为最精深、最重要的医学内容。本篇主要讨论了五运六气致病的机理、证候、诊断、治法等内容，并对方剂的配伍、佐制、服法、禁忌等问题进行了深入探讨，进而概括出著名的“病机十九条”等重要医学理论...

「导读」着，为著述、记录，至教，为至真至确的圣人教诲。本篇强调了研习医道需贯通天文、地理、人事三才之学，提出三阳并至的病理机制，进而阐发了诊病需结合四时阴阳与五行规律的天人相应整体观。 黄帝坐明堂召雷...

「导读」示，为教导、告知；从容，为临证诊断，应当从容分析，别异比类。本篇通过分析肝、肾、脾虚证的脉象特征，强调临证需结合“援物比类”的思维辨析病症，进而提出了“年长求腑、年少求经、年壮求脏”的辨证原则...

「导读」疏，为疏理；五过，为诊治中的五种过失。本篇强调了，在诊治中需结合患者贵贱变迁、饮食起居及情志变化等社会因素，主张遵循阴阳四时规律，通过整体观调和人体脏腑机能。 黄帝曰：呜呼远哉！闵闵乎若视深渊...

「导读」本篇分析了诊治失败的四种原因：不明阴阳脉理、学术未精滥用疗法、忽视患者体质与环境差异性、忽略病因问诊而草率诊断。进而强调医术需融合病理分析、辨证施治及人文关怀，提出了“精神专一、比类从容”的诊...

「导读」本篇以阴阳分类的方法，讨论了三阴三阳的含义和功用，以及其相互间的关系和病状、脉象等，进而阐述了疾病预后与四时阴阳的关系。 孟春始至，黄帝燕坐，临观八极，正八风之气，而问雷公曰：阴阳之类，经脉之...

「导读」方，为诊断法度；盛衰，为人体形气盛衰。本篇结合四季更迭与年龄差异，解析了气血逆从对生理病理的影响。阐释了五脏气虚与梦境现象的对应关系，并提出“诊有十度”理论，强调通过脉度、脏度等多维度诊断，结...